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018 请教(下)

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    易经八卦,绝对是武学中一道绕不过的坎,就如佛教典籍、道教经典一般。金庸小说中,黄药师的奇门五转、桃花阵法等,洪七公的降龙十八掌,逍遥派的凌波微步,都与此有涉。

    自拜黄药师为师后,林长生努力研究过。可惜,许多地方他都似懂非懂。没办法,还是学习的时间少,不可能如前辈高人一般,完全弄明白。此时有洪七公在旁,他也自然问了出来,想一窥究竟。

    洪七公在这方面没有藏私,他就直接拿降龙掌来说,一一解释其掌法名称来源、要义。有这般鲜明的例子在,林长生理解起来也简单许多,很多东西都是一点就通,并举一反三,叫七公大为感叹。

    就这点,二人就探讨了两天一夜,待吃了一顿美味的油炸蜈蚣后,林长生再问:“前辈,武学理念中有‘先发制人,后发制于人’的说法,也有‘后发先至,出手必扑’的说法。这两种理念,不知如何区分?”

    洪七公道:“你听过佛家所谓的看山不是山,看山是山之类的说法吧。”林长生点头。洪七公道:“这就是了。其实这两句话,与佛教奥义是一样的。初学武功,9,必定是先发制人,你先动,就掌握了先手,自然占了上风。等到武学精炼,阅历加深,对一般招数,你可一眼看其破绽,此时就要后发制人。不过这样的人只能算是好手,算不得高手。真正的高手,同样的先发制人。此时之‘先发’,并非无乱出手,而是窥准对方破绽,出则如雷霆,一下就压住对方。这些,都是随着自身的武学修养而改变的。”

    林长生了然,默默念叨了两句,与自己所知一对比,这理解也更加清晰了。他念头一转,想到一个自己很感兴趣的话题,问道:“七公,不知这武学修炼,可有境界之分?”

    洪七公一愣,咂摸着嘴,道:“境界之说嘛,却也有。不过这东西还是看自身修养,在身手上,却也难以体现。”他想了一下,道:“这么说吧,一个初学者,自然比不过一个练武几年、十几年的人。但你要说到境界,这初学者却不一定输给练武几年、十几年的人。你就说郭靖与黄蓉这两个家伙吧。郭靖那小子笨的狠,你跟他说什么武学理念,根本就扯淡,只能一点点的去教,叫他自己体会。相比,黄蓉那丫头却家学渊源,也聪明的紧,许多东西不用人教,她自己就明白。可论战力,那丫头就不是郭靖的对手了。”

    他说的有些模糊,林长生却是明白了。

    武学境界,有。可这境界说的不是战力,而是对武学的理解。说白了,就是知识,是武学中的文化,而练武的人,有时却属于文盲一类的人,你让他们去理解什么理念,不是扯淡吗?可你不去理解这东西,成就就注定有限了。

    就说洪七公吧,别看人家是叫花子,可就知识来说,决定是顶尖的。郭靖、黄蓉初学九阴真经,可就是他教的。

    那东西,林长生自己都看的似懂非懂,人家洪七公一听就明白,可见利害了。

    不过这说的却是这个世界,或者说大多的小说境界,在林长生所在那个世界,显然是不同的,他就知道,那里是有后天、先天之分的,先天之上还有着一个长生境界。就这般看,那个世界的武学,显然是超过这里的。

    洪七公虽然是宗师,可也只是这里的宗师,若把他拿到大唐双龙去,这宗师就大打折扣了啊。

    从这点看,这也是见识、知识的限制。所以说,学海无涯,不管在文还是在武,都是一样的。

    林长生就如一块海绵,疯狂的吸收着洪七公教导的知识,听一次次与他交手,寻求自己的不足。二人在这华山之巅上,一待就有月余功夫。

    这天,两人刚刚打完,坐在地上休息,洪七公道:“小子,你我在这里也有一月功夫了,老叫花子也该离开了。总是吃蜈蚣,可不是回事。”

    林长生苦笑,他心头极为不舍,道:“七公,您老这些日子的教导叫小子大开眼界,您这一走,小子可是可惜的很。”

    洪七公大笑,张嘴欲言,却陡然闭上了嘴巴,回头看向身后。林长生见他... -->>
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