1190.1188寻宝【二】

长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜子等物，游行于街头巷尾间。

    齐建元年间，宝志禅师更是屡现神迹，几天不进食也不觉得饥饿；又常说一些他人不能理解的话，但事后发现他所说的话都一一应验了，所以江东一带的官员、百姓都很尊崇他。

    但齐武帝却认为宝志禅师妖言惑众，于是将他囚禁在牢狱之中。神奇的是，人们仍旧见到他在街市上游走，前往探监时，却又看见他的确是在牢狱中。

    直到齐亡，梁武帝即位后立刻下了诏书：“大士宝志，迹拘尘垢，游甚冥寂，水火不能燋濡，蛇虎不能侵惧。语其佛理，则声闻之上；谈其隐伦，则遁仙高者，岂可以俗法常情空相疑忌？自今中外，任使宣化。”

    ‘宝志禅师’在这寒潭下的石壁上的手书大意是；他在游历期间到这寒林寺地界时觉得这个地方不错，也就用化缘得来的钱建了寒林寺，从此就住了下来。一日，忽然感觉大限不久将至。于是掐指一算，因为宝志禅师也精于天地八卦神算之术。觉得这寒潭就是自己最好的圆寂之地。

    他觉得一身的内功就此消于大地很是可惜。可是一时又找不到能继承衣钵之人。于是翻遍古今武学之法。最后结合自身特点，琢磨出如果在寒潭内用内气凝聚水化为冰盖于全身，这样就可以长期的让自身内气贮于骨骼之中而不至于消散于天地之间。此法宝志禅师称它为——转功**。

    宝志禅师虽说没有说明自己已经达到了何种境界，但王志琢磨了一下觉得他至少也得是位超10级的强者。而这转功**阴差阳错的在王志的内息之气的攻击之下倒是引得宝志禅师的内功反击了过来。

    为什么长辈要传功给后辈非常的难，就是因为各人练出来的内功都是不相同的。很难找到两个练功者的内功是相同性质的。

    犹如输血一般，不相符的血输出去会排斥，甚至会带来生命危险。内功也一样，不相符合的内功带来的后果就是让后辈们爆体而亡的结果。

    虽说现在也有些传功的法子在一些古老的大家族之中还能用，但是效果都不怎么好，十成内气传出去后，后辈子弟最多能接收一半，大部分都会浪费了。 而且随时还有危险，消化内功的时间还相当的长，估计长达几年之久才能慢慢的转为己用。 而且成功率很低，估计100人之中能成功一人就不错了。所以，此法也成了一鸡肋。基本上没人再去用这法门了。久而久之下来就失传了。当然，武功达到了一定的程度，传功也就会没有那么难了。

    宝志禅师的转功之法效果虽然不错，但毕竟是死了的人，因此也就相当的危险。如果王志的内功不高，虽然不可能发生转功的事，但如果是五六级的内功就糟了，因为王老大后面是昴足了全身的内功去抱骨架才引发出来的。而宝志禅师一身内功何其之精深。哪里是王老大所能承受的，所以就发生了电击酥麻火灼之事。幸好有这寒潭之水融合贯通，不然，这寒潭就是王志的爆体之所在了。

    当然，宝志禅师也算准了这一点才圆寂于寒潭的。王老大也明白了自己的肚皮为什么会涨得如此之大，原因就在于宝志禅师的内功全集中在了这一块。只有经过长久练功，慢慢的把宝志的精深内气化散布于全身，才能让肚皮恢复原状。至于说全面吸收宝志的内功，那至少得多少年以后了。

    晓得了消除肚皮的法门，王老大心里顿时一块石头落了地。不然，年纪轻轻的肚皮上就倒扣着口‘大铁锅’也着实难看。 只是不知要什么时候才能完全的化解，王志也感到很是郁闷。他知道只能靠自己拚命练功才行了。

    王志看完后恭敬的在水里向着宝志禅师的骨架叩了三个头。正想搬起骨架好好安葬。怪事发生了。突然腾起一阵子白色的浊流来。等白水散尽之后，王志骇然发现。宝志禅师的骨架全部消散成细小得像沙粒样的东西随水飘散了。

    这时，宝志禅师脚骨头站着的那个地方骨架散了后露出些字迹来。王志看了终于明白了。宝志的骨架能完好的保存着全靠内功在支撑着。现在没有了内功，宝志的骨架就失去了撑力。上千年过去了，自然，风化了就散了。而且宝志也说了，他喜欢这寒潭，就没必要再找圆寂之地了。

    王老大在心里叹息了一声，伸手抹去了字迹浮上了寒潭。回到别墅后，乔大小姐看到王老大那八戒肚笑得差点折了腰。王老大只能在心里暗暗叫声晦气，明天上班还不知会引来多少注目的眼球。

    果然，第二天去上班。凡是见过王志的同志都隐晦的会观察王志几眼，这货只好硬着头皮装傻了。

    就连邱华主任一眼看到王志也忍不住关切的问道：“小王，你这肚子怎么一下子就鼓了起来？是不是病了，如果病了可得去医院看看，不要把身体给累坏了。”