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第九百九十九章 白堂镜对于圣经之神的重要意义!

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    白堂镜直接愣住了。

    他本以为,圣经之神要么是以上帝的身份降临,要么就是以伊希瓦的方式降临。

    但是,结果却是白堂镜最不愿意的结果。

    ——柯罗诺斯!

    这个名字内涵太丰富了,代表着圣经之神已经完成了他的计划。

    无限主神的核心,已经被对方掌握了。

    利用最适合的身份,以种种布局和算计,最终还是达到了对方的目标。

    是的,圣经之神真正的目标,从来都不是什么白堂镜,而是无限主神的核心。

    这东西虽然一直伴着圣经之神,却从来不为他真正所用。

    直到对方得到了此世的复活之机,利用了重重的布局,方才完成了目标。

    所以说,白堂镜才有那种圣经之神仿佛超脱于世界之外的感觉,对方的真正面目才无法让人看清。

    伊希瓦虽然伟大,却无法跟柯罗诺斯相比。

    柯罗诺斯是古希腊神话中的超原始神,三大主流教派之一的俄尔甫斯教崇拜的最高神,第一因,也是根源Chronos(时间),创造了混沌和秩序,和他的妻子必然定数女神阿南刻一样,是超越一切的存在。

    他的力量唯一,高于万物,存在于最初之前、并创造一切。

    除了古希腊神话,在腓尼基文明中柯罗诺斯也被当成是宇宙一切的起源。

    “也就是说,现在的你几乎无所不能了?”白堂镜莫名说道。

    “是的,我无所不能。”圣经之神毫不谦虚地说道。

    掌握了无限主神的核心,圣经之神确实有这个资格。

    白堂镜也终于明白,为何最后之王罗摩留下了那样的话。

    他都没有想到,圣经之神如此简单就完成降临,还真的掌握了无限主神的核心。

    这与他自己所想的差距极大,与他计划完全不符。

    如果圣经之神真正的底牌就是无限主神的核心,那么白堂镜现在真的有点头疼了。

    “但是——我也不是完全没有机会。”白堂镜心中默默想道。

    如果说幻想世界的根源,实际上是因为无限主神才产生的话,那么无限主神却是因为白堂镜才产生的。

    幻想世界的根源,也就是第一因可以认为是柯罗诺斯,也即是无限主神。

    那么,无限主神的源头,即是白堂镜。

    而重生归来的白堂镜,他新创造的幻想世界,却也与过去有了一点不同之处。

    那就是,这些幻想世界之中,至少高等神秘世界已经能够彻底化虚为实,与现实世界同等。

    好吧,实际上还是比现实世界差一点的,但是差距并没有想象中那么巨大。

    这样一来,也就存在了一点因果上的问题。

    白堂镜已经推陈出新了,幻想世界也有了变化,但是无限主神不但还是原样,而且还破碎了。

    白堂镜这一轮回创造幻想世界的最初根基,还是由被污染的无限主神碎片提供,但也不是全部。

    时空之力,才是现在白堂镜真正的根源。

    而无限主神的核心,执掌的根本却并不是时间,而是幻想具现。

    也就是说,名义上还是时间之神的柯罗诺斯,他的时间之力也只是临时幻想具现出来的,还并不完全是目前经由白堂镜更新过的最新版本的永恒版本的“幻想成真”,这在某方面就低了白堂镜一头。

    是的,现在白堂镜的幻想具现加入了真正的时空之力,便可以称之为“幻想成真”。

    当... -->>
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